これらの推論には一貫性がない。「私はあなたよりも裕福だから、私はあなたよりも優れている」「私はあなたよりも雄弁だから、私はあなたよりも優れている」というのは間違いだ。
むしろ、「私はあなたよりも裕福である。したがって、私の財産はあなたの財産よりも多い」とか、「私はあなたよりも雄弁である。したがって、私の演説はあなたの演説よりも秀でている」というほうが論理的だ。あなたは、財産でも演説でもないのだから。- エピクテトス『要録』
These reasonings do not cohere: I am richer than you, therefore I am better than you; I am more eloquent than you, therefore I am better than you.
On the contrary these rather cohere, I am richer than you, therefore my possessions are greater than yours: I am more eloquent than you, therefore my speech is superior to yours. But you are neither possession nor speech. – The Enchiridion of Epictetus
エピクテトスは、私たちが自分の価値を外的な要素、例えば富や雄弁さで判断することの不合理さを教えています。富や雄弁さは、それぞれの分野での優位性を示すかもしれませんが、それがあなた自身の本当の価値を決めるわけではありません。
彼が伝えたいのは、真の価値は外的な所有物や能力ではなく、あなたの内面的な性質や徳にあるということです。この教えは、現代においても、物質的な成功や外見的な能力に過度に依存せず、内面的な成長を大切にする生き方を促しています。
一方で、その評価や価値が自分の内面や意識と深くつながりすぎていて、外部のものと思えないこともあるでしょう。それを判断できるようになるためには、訓練が必要だとエピクテトスも繰り返しています。
「もしやこれは」と思ったときは、自分の内面や心の状態に目を向けるチャンスです。
エピクテトスは紀元後50年頃、現在のトルコにあたるヒエラポリスで奴隷として生まれました。生まれながらの身分や、足に障害があるなど過酷な境遇にもかかわらず、彼はストア派哲学の偉大な思想家へと成長しました。彼の教えは、後に皇帝マルクス・アウレリウスに深い影響を与え、『自省録』の中で何度も言及されています。奴隷に生まれ、時の最高権力者の精神的指導者となったエピクテトスの人生は、運命の劇的な逆転を体現しています。彼の教えの記録『人生談義』は、困難な状況にあっても内なる自由を保ち、幸福を追求する方法として、今なお多くの人々に読まれ続けています。
エピクテトスは、健康を外的なものとして捉え、完全にコントロールできるものではないと考えました。しかし、健康的な生活習慣を維持することは個人の責任であると教えています。2000年前と違い、私たちに少しだけ有利なことは、今は自分の体質の傾向を詳細に知った上で健康管理ができることです。ストア派の実践は健康管理と両輪です。私もこの検査によって健康意識が一段上がりました。共に、幸せと本当の自由を手に入れるために進んでいきましょう。
